Enzo Bianchi dedica la sua lezione magistrale all’amore umano e terreno, sospeso tra silenzio e lingua liturgica, che caratterizza il Cantico dei Cantici.

Visita: www.festivalfilosofia.it

In questa lezione vengono convocate le principali strategie teoriche volte a “riabilitare le passioni”, come il discutere criticamente il ritorno delle emozioni sulla scena pubblica.

Visita: www.festivalfilosofia.it

I mutamenti nell’istituto della famiglia, come mostra l’intervento di Cristina Bianchetti, incidono anche sulle pratiche dell’abitare, modificando i comportamenti di consumo degli spazi di vita all’insegna di una diversa configurazione tra pubblico e privato che determina nuove modalità di condivisione anche nei contesti domestici.

Visita: www.festivalfilosofia.it

Tra le principali strategie teoriche volte a “riabilitare le passioni”, questa lezione discute criticamente il ritorno delle emozioni sulla scena pubblica.

Visita: www.festivalfilosofia.it

La categoria di cura, maturata all’interno del pensiero femminista, viene riletta da Elena Pulcini in termini di manifestazione concreta e simbolica dell’essere-con-l’altro, costeggiando la tematica del dono ed estendendosi dalla sfera privata a quella pubblica e politica.

Visita: www.festivalfilosofia.it

La triade classica di eros, agape e philia viene percorsa nelle sue principali riletture contemporanee che mirano a ricomporre la distanza tra amore di possesso e amore donativo, tra carne e spirito, amicizia e solitudine, facendo leva sull’incerta corrispondenza tra sesso e genere.

Visita: www.festivalfilosofia.it

Al centro di questa lezione è il ravvicinamento tra soggetti insito nell’esperienza dell’amicizia.

Visita: www.festivalfilosofia.it

Video Corner: in brevi interviste i protagonisti fanno il punto sul tema delle loro lezioni.

Visita: www.festivalfilosofia.it

In una lezione sul Seminario di Lacan, Massimo Recalcati discute la forse più influente prospettiva novecentesca sulla trascendenza del desiderio.

Visita: www.festivalfilosofia.it

Costitutivamente luogo di oblazione e disinteresse, l’istituto della famiglia conosce nella tarda modernità una crescente pluralizzazione di forme legate alle corrispondenti vicende del matrimonio: Stefano Rodotà lo esamina rispetto alle sue molteplici trasformazioni sul piano giuridico.

Visita: www.festivalfilosofia.it